2010年3月20日 星期六

3/26 坐著地鐵去記憶

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yen 提到...

穿過地下鐵,我們從這個地點,到下一個地點,一條單調的穿越空間內,但又試圖在每一站與站之間尋求不同。地下鐵,它的個性始終不變,不同的是我們所觀看的方式而有所差異。你以為你會對這個空間很有記憶,但或許也是這個空間的獨特快速感,彷彿讓所有的記憶變成一個快速通過且消失的過程。每日所遇見的人中,我們記得多少,多少與你相擦而過的人與面孔,多少地下鐵發生的事,這短暫的旅程中記得多少。
當然,你也可能像書中裡所感受到的正巧遇、且記憶深刻的現象,地鐵從一站到一站短暫的移動中,車上乘客的穿著與與動作,可能在當下使你特別注意的,某種程某反映出另一種時間的交會與思考。地鐵是個很多生活片段、時空的短暫交會場所,不同的片段、不同的時空同時出現、交錯,是一個有趣的地點。

珍愛密碼 提到...

上課筆記:
介紹Marc Augé學術背景
1、1960年代訓練出身的民族誌者,生逢其時。
2、受到李維史陀的影響,包含了涂爾幹與牟私的傳統。
3、著作:親屬的關係1949;熱帶的憂鬱1955;結構人類學1958;野性思維1962;
生食與熟食1964。
4、前輩們把“other”「他者」的關係等同於「未知」,等於是把自我與他人關係
的社會現實化約成為神祕信仰。
5、Augé認為訴諸與未知的關係,在全球化正在掃除遙遠民族與場所的魅力時,
具有異化和偶像化效果。
6、1968年以後,所謂的“other”「他者」人滿為患。
脈絡與田野
1、 Augé在25歲時開始了他的學術之旅及訓練,不斷往返Alladian文化場域。
2、1965年11月~1967年5月,完成Alladian海岸這本書。
3、他所描述出來的Alladian文化圖像,就是不斷在變動,像指電影。
4、狀態呈現在地理上,也呈現在經濟上,不僅是物質經濟學,也是精神展現的
經濟學。
研究方法與取向(研究建立在三個基礎上)
1、 Alladian從前的歷史,白人統治的殖民時期,特別從1980年代開始。
2、透過物理空間研究家族與婚姻結構,包含經濟。
3、Augé的作品中經常出現的主題中,精神力量awa,力量屬於男巫與女巫,主
導著文化的興衰,awa的使用者,在瀉湖社會必須要與基督宗教的殖民者的
影響談判。