詮釋人類學(Interpretive Anthropology)

2009年10月26日 星期一

10/31「詮釋與反思」演講_李維倫老師(點圖放大)

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張貼者: 田野工作者 於 10:56 標籤: 公告, 演講訊息

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第5週 2016.10.7 文化的困境


第6週 2016.10.14 路徑


第7週 2016.10.21 復返


第8週 2016.10.28 James Clifford 課堂訪問


第9週 2016.11.4 期中課程評量


第10週 2016.11.11 後事實追尋


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第12週 2016.11.25 民族誌閱讀與書寫


第13週 2016.12.2 期末作業題目口頭報告


第14週 2016.12.9 文化的解釋


第15週 2016.12.16 地方知識


第16週 2016.12.23 論著與生活


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第18週 2013.1.10 期末考週

最新回應

  • xanthiejacent: Casinos near me, NJ - DRMCD
  • Anonymous: 為什麼我讀不懂你們寫的中文-_-
    是英文直接翻譯過
  • Anonymous: 附上一則關於《灣生回家》造假餘絮的時事點評:
  • Anonymous: 這本書的封面是一張C. Geertz正在閱讀的照片,而再次閱
  • Anonymous: ㄧ、人類學在這裡與在那裡兩個方面的文本聯繫、寫作者與被寫作者
  • Anonymous: 假如我體會沒錯:C.Geertz期許中的民族誌寫作,重點不在
  • Anonymous: 馬林諾夫斯基日記曝光後,C.Geertz一針見血地點出:學術
  • 鄭秀慧: 讀葛茲在《在地知識》非常震憾,因為它告訴我們,書寫者擔當書寫
  • 下一位: 對Geertz而言,文化理論並非如科學理論,可以抽離基礎,重
  • Anonymous: Geertz在文化概念上,顯然深受韋伯啟發。如他所自言:「馬
  • 鄭秀慧: 葛茲在《文化的解釋》一書中,試圖利用擠眼這個看起來析鬆平常的
  • 動作慢又笨且毫無存在感的學生: 好吧,我就是動作慢又笨且毫無存在感的學生。
    因為電
  • yingtzu: In ‘The uses of diversity’ (20
  • Anonymous: Geertz在《後事實追尋》中在評論人類學家的“說辭”時,指
  • 下一位: 「誰」在那裡?「誰」在這裡? ──宜慧

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