詮釋人類學（Interpretive Anthropology）

2009年10月26日 星期一

10/31「詮釋與反思」演講_李維倫老師（點圖放大）

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張貼者： 田野工作者 於 10:56 標籤： 公告, 演講訊息

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第1週 2016.9.9 課綱及上課內容介紹


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第3週 2016.9.23 文化批判人類學


第4週 2016.9.30 文化的書寫


第5週 2016.10.7 文化的困境


第6週 2016.10.14 路徑


第7週 2016.10.21 復返


第8週 2016.10.28 James Clifford 課堂訪問


第9週 2016.11.4 期中課程評量


第10週 2016.11.11 後事實追尋


第11週 2016.11.18 燭幽之光


第12週 2016.11.25 民族誌閱讀與書寫


第13週 2016.12.2 期末作業題目口頭報告


第14週 2016.12.9 文化的解釋


第15週 2016.12.16 地方知識


第16週 2016.12.23 論著與生活


第17週 2016.12.30 綜合討論


第18週 2013.1.10 期末考週

最新回應

  • xanthiejacent: Casinos near me, NJ - DRMCD
  • Anonymous: 為什麼我讀不懂你們寫的中文-_-
    是英文直接翻譯過
  • Anonymous: 附上一則關於《灣生回家》造假餘絮的時事點評：
  • Anonymous: 這本書的封面是一張C. Geertz正在閱讀的照片，而再次閱
  • Anonymous: ㄧ、人類學在這裡與在那裡兩個方面的文本聯繫、寫作者與被寫作者
  • Anonymous: 假如我體會沒錯：C.Geertz期許中的民族誌寫作，重點不在
  • Anonymous: 馬林諾夫斯基日記曝光後，C.Geertz一針見血地點出：學術
  • 鄭秀慧: 讀葛茲在《在地知識》非常震憾，因為它告訴我們，書寫者擔當書寫
  • 下一位: 對Geertz而言，文化理論並非如科學理論，可以抽離基礎，重
  • Anonymous: Geertz在文化概念上，顯然深受韋伯啟發。如他所自言：「馬
  • 鄭秀慧: 葛茲在《文化的解釋》一書中，試圖利用擠眼這個看起來析鬆平常的
  • 動作慢又笨且毫無存在感的學生: 好吧，我就是動作慢又笨且毫無存在感的學生。
    因為電
  • yingtzu: In ‘The uses of diversity’ (20
  • Anonymous: Geertz在《後事實追尋》中在評論人類學家的“說辭”時，指
  • 下一位: 「誰」在那裡？「誰」在這裡？ ──宜慧

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